ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΑΓΩΝΩΝ


powered by Agones.gr - Stoixima

Τρίτη, 27 Μαρτίου 2018

ΜΙΑ ΒΡΑΔΙΑ ΜΕ ΤΟΝ ΣΤΑΥΡΟ ΧΑΛΙΑΜΠΑΛΙΑ ΣΤΟ «ΜΟΥΣΙΚΟ ΚΟΥΤΙ» ΣΤΟ ΓΚΑΖΙ

Σάββατο βράδυ, παραμονής της επετείου της 25ης Μαρτίου βρεθήκαμε μπροστά σε τέσσερις καταπληκτικούς μουσικούς και περάσαμε μια υπέροχη βραδιά.

Τον Σταύρο Χαλιαμπάλια στα παραδοσιακά όργανα και το τραγούδι, τον Στέφανο Αθηναίο στα κρουστά, τον Διονύση Λιβανά στα πλήκτρα και τον Χρήστο Βιδινιώτη στο μπουζούκι, που κυριολεκτικά μας ταξίδεψαν σε καινούργιες αλλά και παλιές καλές μουσικές στιγμές. 
Μια τετράωρη μουσική πανδαισία σε ένα γεμάτο «Μουσικό Κουτί» που τελικά μας χώρεσε όλους.

Κέφι και χορός ιδιαίτερα στο δεύτερο μέρος  ανάγκασε τους θερμόαιμους να χορέψουν ακόμη και έξω από το κατάστημα.
Μοναδικές στιγμές, μοναδική βραδιά με έναν ακόμη καλύτερο Σταύρο Χαλιαμπάλια με το βυζαντινό, ιδιαίτερο χρώμα της φωνής του, αλλά και τα ολοκαίνουργια δικά του τραγούδια.

Δείτε το video :
Μείνετε συντονισμένοι, σύντομα θα σας ενημερώσουμε για τις νέες του εμφανίσεις καθώς και για το νέο CD που ετοιμάζει. 





Τιμητική Βράβευση στη Ζωή Τηγανούρια για την αφιλοκερδή συνεισφορά της στο Χατζηπατέρειο


Τιμητική βράβευση στη συνθέτη Ζωή Τηγανούρια πραγματοποιήθηκε το Σάββατο 24/03/2018 στο Συνεδριακό Κέντρο Δήμου Μεταμόρφωσης, σε μια υπέροχη κοινωφελούς χαρακτήρα εκδήλωση για την οικονομική ενίσχυση του Κ.Α.Σ.Π. "Χατζηπατέρειο", που διοργανώθηκε από το Δήμο Μεταμόρφωσης (Τμήμα Πολιτισμού) και την Κοινωφελή Επιχείρηση σε συνεργασία με τον Πολιτιστικό Σύλλογο "Προφήτης Ηλίας".

Κατά την έναρξη της εκδήλωσης απονεμήθηκε τιμητική πλακέτα στη διακεκριμένη συνθέτη κα Ζωή Τηγανούρια για την αφιλοκερδή συμμετοχή της στην εκδήλωση και την ευαισθησία της σε θέματα που αφορούν παιδιά από τον Πρόεδρο του Συλλόγου "Προφήτης Ηλίας" κο Αθανάσιο Τσάμπρα, παρουσία του Δήμαρχου Μεταμόρφωσης κου Μιλτιάδη Καρπέτα, του Γ.Γ. του Συλλόγου κο Νίκου Ζωγράφου και του Πρόεδρου του Δ.Σ. του Ιδρύματος κου Ιωάννη Ν. Χατζηπατέρα.

Συγκινητική ήταν η στιγμή όπου ο κος Χατζηπατέρας παρέδωσε στη μουσικοσυνθέτη μία ευχαριστήρια κάρτα φτιαγμένη εξ' ολοκλήρου από τα παιδιά του Ιδρύματος, με τη Ζωή Τηγανούρια κατασυγκινημένη να προτρέπει το κοινό να συμμετέχει ενεργά σε τέτοιου είδους εκδηλώσεις.
Στο μουσικό μέρος της εκδήλωσης, ακούστηκαν τραγούδια και μουσική από το ρεπερτόριο της διακεκριμένης συνθέτιδος με το κοινό να ανταποκρίνεται ένθερμα.
Συμμετείχαν ο εξαίρετος ερμηνευτής Κώστας Τηγάνης κι οι μουσικοί Γιάννης Ταυλάς (κιθάρα), Στέφανος Χατζηαναγνώστου (φλάουτο), Γιώργος Πολίτης (μπάσο) και Στέλιος Γενεράλης (κρουστά).
Το "Χατζηπατέρειο Κέντρο Αποκατάστασης & Στήριξης Παιδιού" επιτελεί πολύτιμο κοινωνικό έργο στην αντιμετώπιση των συνολικών αναγκών των παιδιών με εγκεφαλική παράλυση, στην αποκατάσταση, την εκπαίδευση καθώς και την προσπάθεια για εξασφάλιση ποιότητας στην καθημερινή τους ζωή, μέσω της συντονισμένης προσπάθειας και συνεργασίας πολλών ειδικών, επιστημόνων και εργαζομένων.


Στοχεύοντας στην ανάδειξη όλων των παραπάνω αλλά και σε μια προσπάθεια συμβολικής και πρακτικής στήριξης των δράσεων του Ιδρύματος, αντί εισιτηρίου διατέθηκαν κουπόνια οικονομικής ενίσχυσης σε όσους από τους παρόντες θέλησαν να γίνουν αρωγοί.





Δευτέρα, 26 Μαρτίου 2018

Τα πομακόπουλα τίμησαν την Ελληνική Σημαία και γιόρτασαν την 25η Μαρτίου

Κόντρα στις επιταγές των καιρών και στην συστηματική προσπάθεια εκτουρκισμού τους, οι Έλληνες Πομάκοι της Θράκης σήκωσαν και σήμερα ψηλά την ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΣΗΜΑΙΑ τιμώντας για άλλη μια φορά γεμάτοι υπερηφάνεια την πατρίδα και εκείνους που κάποτε θυσιάστηκαν γι’ αυτήν.
Μαθητές και μαθήτριες των σχολείων της Σμίνθης μαζί με τους δασκάλους και τους καθηγητές τους διοργάνωσαν μια πολύ όμορφη και συγκινητική γιορτή για την Εθνική Επέτειο της 25ης Μαρτίου θυμίζοντας στο κοιμισμένο κράτος των Αθηνών πως αν χρειαστεί θα κάνουν τα πάντα για να προστατέψουν την πατρίδα τους.

ΒΛΕΠΕΙ ΑΡΑΓΕ Η ΑΘΗΝΑ ;

Δε χωράνε πολλά λόγια … Μόνο περηφάνια γι’ αυτά τα γνήσια ΕΛΛΗΝΟΠΟΥΛΑ.





Σ. Καραχότζα - Φωτογραφίες Μιχάλης Πασσαλής
ΠΗΓΗ: XanthiNet

Κυριακή, 25 Μαρτίου 2018

Το άδοξο τέλος των ηρώων του '21 … Εναλλακτικά: Η Πατρίς αγνωμονούσα…

O Χρίστος Βασιλόπουλος και η «Μηχανή του Χρόνου» μας μεταφέρουν την ιστορία των «ξεχασμένων» αγωνιστών του ʼ21, που έδωσαν ό,τι είχαν για την επανάσταση, αλλά πολύ γρήγορα αγνοήθηκαν από την ελεύθερη Ελλάδα…

Ο Νικηταράς, ο μεγάλος και ανιδιοτελής αγωνιστής, γνωστός ως «Τουρκοφάγος», που πρωτοστάτησε στη μάχη στα Δερβενάκια, όπου και έσπασε 3 σπαθιά με την ορμητικότητά του, τα χρόνια του Όθωνα κατηγορήθηκε για συνωμοσία κατά του βασιλιά, φυλακίστηκε και εξορίστηκε στην Αίγινα. Στη φυλακή βασανίστηκε άγρια και έχασε το φως του. Όταν αφέθηκε πια ελεύθερος, η υγεία του είχε κλονιστεί σοβαρά. Πέθανε πάμπτωχος και λησμονημένος, έχοντας αναγκαστεί τα τελευταία χρόνια της ζωής του να ζητιανεύει για να βγάλει τα προς το ζην.

Ο Οδυσσέας Ανδρούτσος, ο γενναίος πολεμιστής που λόγω της έντονης προσωπικότητάς του ήρθε σε σύγκρουση με σημαντικούς πολιτικούς της εποχής, γεγονός που οδήγησε σε συνεχείς προσπάθειες για την εξόντωσή του. Κατηγορήθηκε για συνεργασία με τον εχθρό, φυλακίστηκε και τελικώς δολοφονήθηκε με βάναυσο τρόπο. Οι δολοφόνοι του πέταξαν το σώμα του από την Ακρόπολη και εμφάνισαν την υπόθεση ως απόπειρα δραπέτευσης.

Η Μπουμπουλίνα, η μεγάλη καπετάνισσα, έδωσε την περιουσία της για τον αγώνα, και θρήνησε ένα γιο στην επανάσταση. Θύμα και αυτή του εμφυλίου πολέμου αποσύρθηκε στις Σπέτσες, όπου έπεσε θύμα δολοφονίας από την οικογένεια της γυναίκας που ερωτεύτηκε ο γιός της. Η ελληνική πολιτεία έκλεισε την υπόθεση και δεν αναζήτησε τους δράστες.

Τέλος, η ιστορία της Μαντώς Μαυρογένους, της ευγενικής και ρομαντικής ηρωίδας του αγώνα, που έδωσε τα πάντα για την επανάσταση και βίωσε ένα θυελλώδη έρωτα με τον Δημήτριο Υψηλάντη στα πεδία των μαχών, ο οποίος όμως έληξε άδοξα βυθίζοντας την ίδια στην κατάθλιψη. Η μεγάλη ηρωίδα αναγκάστηκε να περάσει τα τελευταία χρόνια της ζωής της πάμπτωχη, ξεχασμένη και παραγκωνισμένη από την ίδια της την οικογένεια.




Πηγές: thesecretrealtruth.blogspot.com, parathirostignosi.blogspot.gr

Τι συμβολίζει η παραδοσιακή μας φορεσιά ;

Κάθε 25η Μαρτίου βλέπουμε τους εύζωνες να παρελαύνουν ή ντύνουμε τα παιδιά μας τσολιαδάκια για την παρέλαση του σχολείου. Τι συμβολίζει όμως η ευζωνική ή αλλιώς τσολιαδίστικη στολή που κάθε χρόνο την 25η Μαρτίου έχει την τιμητική της;

Η φουστανέλα ήταν παραδοσιακό ένδυμα κυρίως των βοσκών, στα Βαλκάνια...
Το ρούχο χρησιμοποιήθηκε από τους Αρβανίτες, και ιδίως του τόσκηδες, πολλοί από τους οποίους πολέμησαν υπέρ της Επανάστασης του 1821, και στη συνέχεια υιοθετήθηκε ως η επίσημη ελληνική ενδυμασία.

Μέχρι τη δεκαετία του 1890 φοριόταν και στην Ελλάδα, οπότε και αντικαταστήθηκε για λόγους μόδας από «τα φράγκικα», αυτό δηλαδή που σήμερα αποκαλούμε παντελόνι. Η φουστανέλα είναι ουσιαστικά η εξέλιξη του ανδρικού δωρικού χιτώνα.

Η φουστανέλα ως επίσημη ενδυμασία των επίλεκτων στρατιωτών του ελληνικού στρατού (δηλ. των Ευζώνων) καθιερώθηκε επίσημα από τον βασιλιά Όθωνα, καθώς ήταν η στολή την οποία φορούσε και ο ίδιος σε επίσημες εμφανίσεις.

Φουστανέλα σημαίνει πολύπτυχη λευκή βαμβακερή ανδρική φούστα και οι πτυχές – δίπλες που έχει αριθμούν τις 400, όσα και τα χρόνια της τουρκικής σκλαβιάς. Το λευκό χρώμα που κυριαρχεί σε όλη την ευζωνική στολή συμβολίζει την αγνότητα των εθνικών αγώνων.

Η φέρμελη είναι το γιλέκο του εύζωνα. Αποτελεί το δυσκολότερο, όσον αφορά την κατασκευή του, κομμάτι της ευζωνικής στολής. Διαθέτει λευκά και επίχρυσα νήματα, με τα οποία απεικονίζονται σχέδια λαογραφικής σημασίας. Ένα από αυτά αποτελούν τα αρχικά Χ και Ο, τα οποία θεωρείται ότι αντιστοιχούν στις λέξεις χριστιανός και ορθόδοξος.

Η μαύρη φούντα που κρέμεται από το κόκκινο φάριο (ή φάρεο) θεωρείται ότι συμβολίζει το δάκρυ του Χριστού στη Σταύρωση. Παρομοιάζεται με το τουρκικό φέσι, αν και για ευνόητους λόγους η ελληνική πλευρά αποφεύγει το συσχετισμό.

Τα τσαρούχια είναι τα υποδήματα του εύζωνα. Χαρακτηριστικό κομμάτι των τσαρουχιών αποτελούν οι μαύρες φούντες στις οποίες καταλήγουν οι μύτες τους. Θεωρείται πως η αρχική τους χρήση ήταν να κρύβονται σε αυτές μικρά κοφτερά αντικείμενα που θα μπορούσαν αιφνιδιαστικά να τραυματίσουν τον εχθρό σε μία μάχη «σώμα με σώμα». Άλλη άποψη είναι ότι οι φούντες προστάτευαν τα δάχτυλα των ποδιών από το χιόνι και τα κρυοπαγήματα.








Σάββατο, 24 Μαρτίου 2018

25 Μαρτίου: Γιατί τρώμε μπακαλιάρο σκορδαλιά τη συγκεκριμένη ημέρα


Mπακαλιάρος και μάλιστα συνοδεία σκορδαλιάς, είναι το φαγητό που δεσπόζει στο τραπέζι της 25ης Μαρτίου ... Γιατί όμως;

Η Μεγάλη Τεσσαρακοστή είναι η παλαιότερη και πιο αυστηρή χρονική περίοδος νηστείας για την ορθόδοξη εκκλησία. Στην έναρξη της καθιέρωσης της, περί τον 4ο αιώνα μ.Χ., προβλεπόταν μάλιστα κατά τα μοναχικά πρότυπα ξηροφαγία, με τους πιστούς να τρώνε μόνο μια φορά την ημέρα κι αυτή μετά τις 3 το μεσημέρι.

Μέσα στην περίοδο της Τεσσαρακοστής η νηστεία καταλύεται, διαφοροποιείται δηλαδή, τρεις φορές, δίνοντας μια ευκαιρία στους πιστούς για ενδυνάμωση μιας και η νηστεία αυτή είναι η πιο αυστηρή.

Η πρώτη από αυτές τις εξαιρέσεις είναι ανήμερα της εορτής του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, όπως έχει καθιερωθεί η 25η Μαρτίου. Πρόκειται για μια χαρμόσυνη εορτή μέσα στην περίοδο του πένθους της Σαρακοστής και επειδή είναι θεομητορική εορτή, αφιερωμένη στην Παναγία και ως εκ τούτου ιδιαίτερα σημαντική, καταλύονται το ψάρι, το έλαιο και ο οίνος.

Όσον αφορά τη δεύτερη ημέρα διαφοροποίησης της νηστείας, αυτή είναι η Κυριακή των Βαΐων, η οποία είναι Δεσποτική εορτή, αφιερωμένη δηλαδή στον επίγειο βίο του Ιησού, οπότε οι πιστοί καταναλώνουν και πάλι ψάρι, λάδι και κρασί.

Κατάλυση του λαδιού γίνεται και τη Μεγάλη Πέμπτη, εις ανάμνηση της παραδόσεως του μυστηρίου της Θείας Ευχαριστίας από τον Ιησού Χριστό. Μάλιστα, τη Μεγάλη Πέμπτη τελείται και η Θεία Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου, η οποία τελείται μόλις 10 φορές το χρόνο.

Το έθιμο του μπακαλιάρου

Παραδοσιακό έδεσμα της ημέρας του Ευαγγελισμού, η οποία έχει πια διττή σημασία για τον Ελληνισμό, καθώς συμπίπτει από το 1838 με τον εορτασμό της Επανάστασης του 1821, είναι ο μπακαλιάρος και μάλιστα συνοδεία της γνωστής σκορδαλιάς.

Η εξήγηση για τη γευστική αυτή συνήθεια είναι αρκετά απλή κι έχει να κάνει κυρίως με την αδυναμία των κατοίκων της ενδοχώρας να προμηθεύονται άμεσα και οικονομικά φρέσκο ψάρι. Παρά το ότι ο μπακαλιάρος δεν είναι ένα «ελληνικό» ψάρι, καθώς απαντάται κυρίως στις ακτές του βορειοανατολικού Ατλαντικού, το γεγονός ότι γίνεται παστός τον καθιστά ένα τρόφιμο φθηνό κι εύκολο στη συντήρηση.

Ο μπακαλιάρος έφτασε στο ελληνικό τραπέζι περί τον 15ο αιώνα και καθιερώθηκε άμεσα ως το εθνικό φαγητό της 25ης Μαρτίου, καθώς με εξαίρεση τα νησιά μας, το φρέσκο ψάρι αποτελούσε πολυτέλεια για τους φτωχούς κατοίκους της ηπειρωτικής Ελλάδας. Έτσι, ο παστός μπακαλιάρος, που δεν χρειαζόταν ιδιαίτερη συντήρηση, αποτέλεσε την εύκολη και φθηνή συνάμα λύση, έθιμο που κρατά μέχρι τις μέρες μας.






Παρασκευή, 23 Μαρτίου 2018

Ιστορικά ανέκδοτα: Ο Κολοκοτρώνης και ο οξύθυμος στρατιώτης


Ο Κολοκοτρώνης έκανε μια μέρα δριμύτατες παρατηρήσεις σ’ ένα από τους άνδρες της φρουράς.

Εκείνος, οξύθυμος καθώς ήταν, κατέβασε από τον ώμο το καρυοφύλλι του, σκόπευσε τον Κολοκοτρώνη στο κεφάλι και τράβηξε τη σκανδάλη.

Αλλά το όπλο έπαθε εμπλοκή.

Ατάραχος, τότε, ο Γέρος του Μοριά του είπε:

– Σε τιμωρώ με δέκα ημέρες περιορισμό στη σκηνή σου, γιατί δεν συντηρούσες καλά το όπλο σου.





Πέμπτη, 22 Μαρτίου 2018

Ιστορικό ντοκουμέντο: Η Διακήρυξη του Παλαιών Πατρών Γερμανού για την επανάσταση του 1821


Ένα ιστορικό ντοκουμέντο για την Επανάσταση του 1821, έφερε στο φως ο ... Μητροπολίτης Καλαβρύτων και Αιγιαλείας Αμβρόσιος.

Πρόκειται για τη Διακήρυξη του Παλαιών Πατρών Γερμανού η οποία εκφωνήθηκε εντός της Μονής των αδερφών της  Λαύρας την 8ην (20ην) Μαρτίου 1821.

Δείτε την διακήρυξη:




ΠΗΓΗ: TROMAKTIKO

Κυριακή, 18 Μαρτίου 2018

Η ΠΑΝΘΡΑΚΙΚΗ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ Ν. ΕΛΛΑΔΑΣ ΤΙΜΗΣΕ ΚΑΙ ΦΕΤΟΣ ΤΗ ΘΛΙΒΕΡΗ ΕΠΕΤΕΙΟ «ΤΟ ΜΑΥΡΟ ΠΑΣΧΑ ΤΩΝ ΘΡΑΚΩΝ 1914»

Το πρωί του Σαββάτου 17 Μαρτίου 2018 στον Ιερό Ναό του Άγιου Σώστη στη Νέα Σμύρνη, η Πανθρακική Ομοσπονδία Νότιας Ελλάδας τέλεσε μνημόσυνο στη μνήμη των προγόνων μας που σφαγιάσθηκαν στις 6 Απριλίου του 1914 κατά τους διωγμούς της Ανατολικής Θράκης, που χαρακτηρίστηκαν ιστορικά ως το «ΜΑΥΡΟ ΠΑΣΧΑ ΤΩΝ ΘΡΑΚΩΝ».
Στη λιτή τελετή το παρόν έδωσαν εκπρόσωποι βουλευτών της Θράκης, πολιτικοί, δημοσιογράφοι, πρόεδροι και μέλη των θρακικών συλλόγων με τις παραδοσιακές φορεσιές και τα λάβαρά τους.
Ιδιαίτερη συγκίνηση μετέδωσε με τον λόγο του ο νομικός και συγγραφέας Σταμάτης Γεωργούλης κάνοντας μια σύντομη ανάδρομη στα γεγονότα της εποχής εκείνης όπως η Ιστορία τα κατέγραψε. Δεν παρέλειψε βέβαια κλείνοντας να συνδέσει το χθες με το σήμερα αναφερόμενος στους δύο στρατιωτικούς από τον Έβρο που βρίσκονται σήμερα αιχμάλωτοι στην Τουρκία.  
Ακολούθησε ειδική προσευχή για τους δύο κρατούμενους στρατιωτικούς και η τελετή ολοκληρώθηκε με καφέ και συζήτηση στην αίθουσα δεξιώσεων της εκκλησίας.  
Ας είναι αιώνια η μνήμη των αδικοχαμένων προγόνων μας και ας ελπίσουμε ότι ο Ελληνισμός δεν θα ξαναζήσει αντίστοιχες στιγμές.






Πέμπτη, 15 Μαρτίου 2018

Στη Θεσσαλονίκη ετοιμάζουν συλλαλητήριο για τους δύο Ελληνες στρατιωτικούς την 25η Μαρτίου

Συγκέντρωση συμπαράστασης στους δύο Έλληνες στρατιωτικούς που παραμένουν αιχμάλωτοι ... άγνωστο μέχρι πότε- στις φυλακές της Αδριανούπολης, διοργανώνεται την Κυριακή 25 Μαρτίου στη Θεσσαλονίκη.

Μετά την παρέλαση για την εθνική επέτειο, καλούνται όλοι να διαδηλώσουν υπέρ των στρατιωτικών μπροστά στο άγαλμα του Μεγάλου Αλεξάνδρου.

Το κάλεσμα απευθύνει η σελίδα συμπαράστασης που δημιουργήθηκε στο Facebook με τίτλο: «Συμπαράσταση στους Έλληνες στρατιωτικούς αιχμαλώτους στην εχθρική Τουρκία».

Στο κάλεσμα αναφέρεται χαρακτηριστικά:

«Καλούνται οι Έλληνες Πατριώτες να συμμετάσχουν σε συγκέντρωση διαμαρτυρίας την Κυριακή 25 Μαρτίου 2018 και αμέσως μετά το πέρας της παρελάσεως στο άγαλμα του μεγάλου Αλεξάνδρου, με σκοπό την ειρηνική διαδήλωση υπέρ των δύο Αιχμαλώτων αδερφών μας, αιχμαλωσία που είναι το απότοκο της ανύπαρκτης Εθνικής Στάσης και Αξιοπρέπειας των Πολιτικών Ταγών μας εδώ και χρόνια».





Τρίτη, 13 Μαρτίου 2018

Ορεστιάδα: Πλήθος κόσμου με μία απαίτηση: "Φέρτε πίσω τα παιδιά μας"


Μαζικά οι κάτοικοι της Ορεστιάδας, και όχι μόνο, συγκεντρώθηκαν το μεσημέρι της Κυριακής 11 Μαρτίου 2018 στην κεντρική πλατεία της πόλης, απαιτώντας την άμεση απελευθέρωση των δύο Ελλήνων στρατιωτικών, του Δημήτρη Κούκλαντζη και του Άγγελου Μητρετώδη, που κρατούνται στις φυλακές υψίστης ασφαλείας της Ανδριανούπολης.

Στη συγκέντρωση βρέθηκαν άνθρωποι κάθε ηλικίας, ενώ χαιρετισμούς απηύθυναν σχεδόν όλοι οι φορείς της πόλης και του νομού. Παρόντες ήταν, όπως γράφει το evros-news.gr, ο δήμαρχος της Ορεστιάδας Βασίλης Μαυρίδης και ο Μητροπολίτης Διδυμοτείχου Ορεστιάδας και Σουφλίου Δαμασκηνός.
Προηγήθηκε η ποδηλατοπορεία στο Τελωνείο των Καστανεών στην οποία συμμετείχαν δεκάδες ποδηλάτες του ποδηλατικού συλλόγου «Ρήσος» Ορεστιάδας. Ξεκίνησαν από την πλατεία της Ορεστιάδας και αφού διένυσαν τα χιλιόμετρα ως το ακριτικό χωριό, όπου έγιναν δεκτοί με ενθουσιασμό από τους κατοίκους, επέστρεψαν στην πόλη προκειμένου να πάρουν μέρος και αυτοί στη συγκέντρωση συμπαράστασης.


Οι 105 Σύλλογοι που συμπαραστάθηκαν στη Συγκέντρωση για τους Έλληνες στρατιωτικούς κρατούμενους στις φυλακές της Ανδριανούπολης :
Μήνυμα της Κίνησης Αλληλεγγύης Πολιτών Αλεξανδρούπολης από την συγκέντρωση διαμαρτυρίας στην Ορεστιάδα στις 11 Μαρτίου 2018

"Η αλληλεγγύη δεν είναι θεωρία. Η αλληλεγγύη δεν είναι ευχολόγια. Η αλληλεγγύη για να έχει αντίκρυσμα και αποτέλεσμα πρέπει να είναι απτή και έμπρακτη!
Σ' αυτό το πλαίσιο καλούμε όλην την τοπική κοινωνία σε εμπάργκο και μποϋκοτάζ προς τις αγορές της Αδριανούπολης και της Κεσσάνης. Είναι το μόνο αποτελεσματικό "όπλο" που διαθέτουμε.
Ας το εκμεταλλευτούμε!
Η στοιχειώδης εθνική αξιοπρέπεια και η στοιχειώδης πατριωτική ευαισθησία το επιβάλλουν!
Μην τους ενισχύουμε οικονομικά.
Αλλιώς στέλνουμε λάθος μηνύματα προς την απέναντι πλευρά.
Καλή δύναμη στον Άγγελο και στον Δημήτρη και καλή Πατρίδα!





Δευτέρα, 5 Μαρτίου 2018

ΟΙ ΘΡΑΚΙΩΤΕΣ ΑΝΤΑΜΩΝΟΥΝ ΣΤΗΝ ΞΑΝΘΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 29, ΣΑΒΒΑΤΟ 30 ΙΟΥΝΙΟΥ ΚΑΙ ΚΥΡΙΑΚΗ 1 ΙΟΥΛΙΟΥ 2018

Το Σάββατο 3 Μαρτίου 2018 το Διοικητικό Συμβούλιο της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Θρακικών Σωματείων συνεδρίασε στην αίθουσα του Συλλόγου Εβριτών Ξάνθης στην Ξάνθη.
Συζητήθηκε ο σχεδιασμός του 10ου Πανθρακικού Ανταμώματος και ορίστηκαν οι ημερομηνίες διεξαγωγής του, που φέτος θα είναι οι 29, 30 Ιουνίου και 1 Ιουλίου 2018 στη κυρά της Θράκης μας, την Ξάνθη.

Παρουσιάστηκε ένα λεπτομερές και ολοκληρωμένο σχέδιο και οι διοργανωτές δεσμεύτηκαν από τώρα και μέχρι την τελική διοργάνωση να υπάρχει μια συνεχής αλληλοενημέρωση για τυχόν μικροτροποποιήσεις του προγράμματος. 
Στη συνέχεια συζητήθηκαν και τα υπόλοιπα θέματα της ημερήσιας διάταξης, όπου κατατέθηκαν απόψεις , θέσεις και πάρθηκαν αποφάσεις.

Μεταξύ άλλων αποφασίστηκε αντιπροσωπεία της Π.Ο.Σ.Θ. να παραβρεθεί στις εκδηλώσεις  Εξόδου της Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου και να καταθέσουν στεφάνι στον κήπο των ηρώων ο Πρόεδρος της Π.Ο.Σ.Θ. Λευτέρης Χατζόπουλος και ο Αντιπρόεδρος Β’ Απόστολος Πολυμένης,  ενώ στο Φόρουμ της Διεθνούς Ποντιακής Νεολαίας η Π.Ο.Σ.Θ. θα εκπροσωπηθεί από τον Αντιπρόεδρο Α’  Άρη Χρυσόπουλο. 

Η Θράκη σε δράση.





Σάββατο, 3 Μαρτίου 2018

Οι μισθοί σε 22 χώρες της ΕΕ - Αλλού στα 261 ο κατώτατος, σε άλλη χώρα στα 1.999 ευρώ

Παραμένουν οι μεγάλες αποκλίσεις στους κατώτατους εθνικούς μισθούς στην... Ε.Ε. με το εύρος να κυμαίνεται από 261 ευρώ έως 1.999 ευρώ.

Τον Ιανουάριο του 2018, όπως καταγράφεται από την Eurostat, αποτυπώνονται μισθοί τριών ταχυτήτων με τη Βουλγαρία να έχει τις χαμηλότερες μηνίαιες μεικτές αποδοχές (261 ευρώ) και το Λουξεμβούργο τις υψηλότερες (1.999 ευρώ.) Η Ελλάδα βρίσκεται κάπου στη μέση με τον κατώτατο μισθό να διαμορφώνεται στα 684 ευρώ.

Η Eurostat αποτυπώνει τους κατώτατους εθνικούς μισθούς σε 22 από τα 28 κράτη της Ευρωπαϊκής Ενωσης που έχουν θεσμοθετήσει από την 1η Ιανουαρίου κατώτατο μισθό. Από τη λίστα της Ευρωπαϊκής Στατιστικής Αρχής λείπουν η Δανία, η Ιταλία, η Κύπρος, η Αυστρία, η Φινλανδία και η Σουηδία δεν έχουν καμία.

Τα 22 κράτη μέλη της ΕΕ που διαθέτουν εθνικούς κατώτατους μισθούς μπορούν να χωριστούν σε τρεις κύριες ομάδες βάσει του ύψους των αποδοχών.

Μισθοί κάτω από 500 ευρώ

Βουλγαρία: 261 ευρώ
Λιθουανία: 400 ευρώ
Ρουμανία: 408 ευρώ
Λετονία: 430 ευρώ
Ουγγαρία: 445 ευρώ
Κροατία: 462 ευρώ
Τσεχία: 478 ευρώ
Σλοβακία: 480 ευρώ
Εσθονία: 500 ευρώ
Πολωνία: 503 ευρώ.
Μισθοί από 600-900 ευρώ

Σε πέντε άλλα κράτη μέλη, που βρίσκονται στο νότο της ΕΕ, οι ελάχιστοι μισθοί κυμαίνονταν μεταξύ 600 και 900 ευρώ το μήνα:

Πορτογαλία: 677 ευρώ
Ελλάδα: 684 ευρώ
Μάλτα: 748 ευρώ
Σλοβενία: 843 ευρώ
Ισπανία: 859 ευρώ
Μισθοί πάνω από 1.400 ευρώ

Στα υπόλοιπα επτά κράτη μέλη, όλα τα δυτικά και βόρεια της ΕΕ, οι ελάχιστοι μισθοί υπερέβησαν τα 1.400 ευρώ το μήνα:

Ηνωμένο Βασίλειο: 1 401 ευρώ
Γερμανία: 1.498 ευρώ
Γαλλία: 1.498 ευρώ
Βέλγιο:  1.563 ευρώ
Κάτω Χώρες: 1.578 ευρώ
Ιρλανδία: 1.614 ευρώ
Λουξεμβούργο: 1 999 ευρώ.
Η Eurostat εκτιμά ότι οι αποκλίσεις στους μισθούς θα πρέπει να συνυπολογίζονται και με το κόστος ζωής. Με βάση μόνο τους αριθμούς ο υψηλότερος κατώτατος μισθός στην ΕΕ είναι σχεδόν οκτώ φορές υψηλότερος από τον χαμηλότερο. Ωστόσο αν υπολογιστεί με βάση την αγοραστική δύναμη τότε ο μισθός του Λουξεμβούργου για παράδειγμα είναι τριπλάσιος από τον χαμηλότερο της Βουλγαρίας.
Στο γράφημα της Eurostat αποτυπώνονται οι μισθολογικές ανισότητες μεταξύ των χωρών της Ε.Ε.





Παρασκευή, 2 Μαρτίου 2018

«Μάρτης»: Γιατί τον φοράμε από σήμερα - Τι συμβολίζει το «μαρτάκι» ?


Την πρώτη μέρα του Μάρτη συνηθίζουμε να φτιάχνουμε και να φοράμε το γνωστό «μαρτάκι»...

Πρόκειται για ένα παμπάλαιο έθιμο, με βαλκανική διασπορά. Πιστεύεται ότι έχει τις ρίζες του στην Αρχαία Ελλάδα, και συγκεκριμένα στα Ελευσίνια Μυστήρια.

Οι μύστες των Ελευσίνιων Μυστηρίων έδεναν μια κλωστή, την Κρόκη, στο δεξί τους χέρι και το αριστερό τους πόδι.

Από τη 1η έως τις 31η του Μάρτη, τα παιδιά φορούν στον καρπό του χεριού τους ένα βραχιολάκι, φτιαγμένο από στριμμένη άσπρη και κόκκινη κλωστή, τον Μάρτη ή Μαρτιά.

Σύμφωνα με τη λαϊκή παράδοση, ο Μάρτης προστατεύει τα πρόσωπα των παιδιών από τον πρώτο ήλιο της Άνοιξης, για να μην καούν.

Τον φτιάχνουν την τελευταία μέρα του Φλεβάρη και τον φορούν την πρώτη μέρα του Μάρτη, πριν βγουν από το σπίτι.

Σε μερικές περιοχές ο Μάρτης φοριέται στο μεγάλο δάχτυλο του ποδιού σαν δαχτυλίδι για να μην σκοντάφτει ο κάτοχός του.

Το βραχιολάκι αυτό το βγάζουν στο τέλος του μήνα, ή το αφήνουν πάνω στις τριανταφυλλιές όταν δουν το πρώτο χελιδόνι, για να τον πάρουν τα πουλιά και να χτίσουν τη φωλιά τους.